حل الوحدة الخامسة فقه النوازل مادة الفقه
الوحدة الخامسة
فقه النوازل
أخي الطالب يتوقع منال بعد دراستكن هذه الوحدة أن
وتبين المراد الله النوازل)
و قمر من التأمين التجاري والتأمين التعاوني ۴ نهار لحفظ الحقوق المتمية لأصحابها
اتقارن بين مود أبدل الغلو وتبين حکم کی سورة تعطل لسرعة إنشاء بنوك القطف والأجنة والحليب
.
الدكر شروط جواز التلقيح الصناعي
لا تتعرف على انواع ات وحكم كل نوع
باح وحكمها
ومن ثم تفعص المخالفات الأوراق المالية 11 تتعرف على أنواع الضمان الينكي وحلم كل نوع
۱۴ تعرف على الاعتمادات المية وحكمها.
ثم اميق الأمانات ولمن حلمها او تعلل أحكام التعاملات النقدية
ومن ثم تعثه اتو غسيل الأموال على الفرد والمجتمع
ثم الوحدة الخامسة
النوازل
ماستر الوحدة
فقه النوازل، التعريف به بعض المراقت ليه.
التامين ، واقسامه – الخلاف فيه)
الحقوق المعنوية:- (تعريفها – أمثلة عليها – أحكامها
)
من أحكام الخام.
كيتوك اللطف والأجنة والحليب
أطفال الانامعية
قمل الرجعة.
کو موت الدماغ
ع نقل الأعضاء و الاستنساج
د اسواق الأوراق المالية ( البورصة
کا الخدمات المصرفية، الضمان الستكي – الاعتمادات
المستندية * مناديق الأمانات)
التبادلات النفسية غسيل الأموال
حل الوحدة الخامسة مادة الفقه
المهید
ومن ثم ظهر التأمين پر العالم العربي كوسيلة من وسائل حفظ الرحمانع المصدرة أو المستوردة من الاله او الاشد او ، علو درفت سفينة الثمن الشريق آو أسيت فيضاعة بعريق أو غير ذلك، فإن شركة التامين امرجن المؤمن تهمة ما ماندن ، ثم تطورت أعمال شركة التأمين حتى أصبح التأمين على كل منها على الطائرات والمهارات وجميع وسائل النقل والتأمين على الصحة والفن وقير الله
أقسام التأمين 1
القسم الأول التامين التجاري
صورته لنفع المشترل، عيلها معها الشركة التأمين مقتیل شفان المؤمن عليه اذا شف
انواده و انوله ليرا منها
ثم التامين الطبي المشترك بدفع مبالها مستويا لشركة التأمين ماذا أمه بعرض فإن الشركة دفع قيمة العلاج عبد الامين على البضائع التجارية النشر بدفع ميالها الشركة التأمين عنه كرضاعة التي تواها أمر بورها
ومن ثم بلد إلى أحر فاذا أصيبت الطلاء الطريق بل کو عرق أو حريق بين شركة التأمين في قمة الخسائر : التأمين على الد والسيارة أو التامين على أجزاء من السيارة ( العرك ) أو العين على الرمة ، داره نهم التأمين إما من الشركة ولا مثال ، أو شرم تشمله الشركة سيدي الحادث من شهر جناية منها ، أو مقابل تیر ماهی
ساعه الرخصة حاسد على أي مهارة كان يقودها الشركة من قيمة التلف ،، ، وقد يكون التأمين ضد الشهر هند في تقوم شركة التأمين وضمان السيارة التي تهمه الموشن 4 إتلافها أو بعضها :
ثم حكمة التحريم ، وهو قول جماهير الانتهاء المصرين ، وأسيتي التعريم الأتي . وجود القمر الفاحش ، ولافور هو العقد على أمر تهي بوده بين الشتم والقرع ، وسمي أونا نمازا وميسرا : لقد
لا نفسه المؤمن
حل الوحدة الخامسة مادة الفقه
ومن ثم دليل الهي من الغرر عدة آي هريرة قال و نهمین رسول الله من بيع الحماد ومن يربو الذووها ، وجود المما . متلاشن بدهم ما وسياحة مقابل ذلك، ما تكثر او اقل اولا يلحد، شیلا ، مهر ربات در بالا، من غير
قابس ولا مثلية ماجتمع فيه نوعا لربا الفضل والتسيته
( 1 ) عطر، الامن والسلامه ، د سليمان بن ابراهيم الشين ولحج وأمانة العين ، د وهبة الزحين والنامي و عادة التأمين الشمع يجب التنمية والتأمين وإعادة الأمن معانی آسی لورفلم
( 7 ) أخرجه مسلم كل مواقف بطلان مع الحصالة والمدير الفني ايه الرز ۳ / ۱۱ 8di12
من ثم دليل التهي من ذلك حديث أبي هريرة عنه أن النبي قال: والدينار بالدينار لا فضل بينهما , والدرهم بالدرهم لا
فضل منهماء
وحديث أبي سعيد أن النبي قال : والذهب بالذهب ، والفضة بالفضة مثل بمثل باید ، فمن زاده آراستزاد لقد تربية الأخذ والمعطي بمواه” ,
ثم وقد تابع العلماء المامبرون على تحريم التأمين التجاري ومن ذالك . قرار هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية رقم ( ۱۰۵ ) في ربيع الآخر ۱۳۶۷ ه. وجاء فيه: مقرر المجل
والأكثرية أن التأمين التجاري معرم للأدلة الآنية، وثم أوردوا ستة أدلة عليه مع الإجارة على من قال بالجواز
، قرار مجمع الفقه الإسلامي بمكة المكرمة شعبان ۱۳۹۶ د (مجلة المجمع ۲۹۷/۱( وجاء فيه الدراسة الوافية
وتد اول الرأي ذلك قرر المجلس بالأكثرية تحريم التأمين بجميع أنواعه سواء كان على النفس أو البضائع التجارية
أو غير الله من الأموال
حل الوحدة الخامسة
ومن ثم بالرجوع إلى أحد القرارين المشار إليهما حول تحريم التأمين التجاري، لنص ما ورد فيه، والقراء على زملائك.
ثم قرار هيئة كبار العلماء بالمملكة السعودية رقم ( 105 ) في ربيع الآخر 1397 وجاء فيه وقرر المجلس
بالأكثرية أن التأمين التجاري محرم) للأدلة الأتية
.. عقد التأمين التجاري من عقود المعاوضات المالية الاحتمالية المشتملة على الفور الفاحش. ۲. عقد التأمين التجاري ضرب من ضروب المقامرة لما فيه من المخاطرة في مفاوضات مالية ومن الغرم
ثم بلا جناية أو تسبب فيها ومن الم بلا مقابل او مقابل غير مكافی . عقد التأمين التجاري يشتعل على ربا الفضل والنساء فإن الشركة إذا دفعت للمستامن او لورثته او للمستفيد أكثر مما دفعه من النقود لها فهو ربا فضل، والمومن يدفع ذلك للمستأمن بعد مدة من العقد
فيكون ربا تسا.
ومن ثم عقد التأمين التجاري من الرهان المحرما لأن كلا منهما فيه جهالة وغرر ومقامرة ولم بين الشرع من الرهان إلا ما فيه نصرة للاسلام وظهور الأعلامه بالحجة والستان، وقد حضر النبي — رخصة الرهان يعوض في ثلاثة بقوله : لا سبق إلا في خف أو حفر أو نصل، وليس التامين من ذلك ولا شبيها به فكان محرما
ومن ثم عقد التأمين التجاري فيه اخذ مال الغير بلا مقابل، واخذ بلا مقابل في عقود المعاوضات التجارية محرم الدخوله في عموم النهي في قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون
تجارة عن تراض منكذ(. . في عقد التأمين التجاري الالتزام بما لا يلزم شرعا، فان المومن لم يحدث الخطر منه ولم يتسبب في حدوته وإنما كان منه مجرد التعاقد مع المستأمن على شان الخطر على تقدير وقوعه مقابل مبلغ يدفعه
المستامن له، والمؤمن لم يبذل عملا للمستأمن فكان حراما
حل الوحدة الخامسة
القسم الثاني : التأمين التعاوني
ثم وهو عقد تبرع بمبالغ نقدية تخصص لمساعدة المتضررين من المشتركين ، ولا يعود للمشتركين لا رؤوس الأموال ولا أرباح ولا أي عائد تجاري ، وإنما يقصدون ابتغاء ثواب الله بالتعاون في تحمل الضرر بينهم وقد أجازه أكثر العلماء المعاصرين ، وصدر بشأنه قرار بجوازه من هيئة كبار العلماء بالأكثرية بتاريخ ۱۳۹۷/4/4 ه ومن مجمع الفقه الإسلامي بمكة المكرمة بالإجماع شعبان ۱۲۹۸ ه . تنبيه : استغل بعض شركات التأمين التجاري هذا القرار في التلبيس على الناس فبعضهم يسمي مؤسسته أو شركته ب( التأمين التعاوني ) أو )شركة كذا التعاونية) وبدأوا بنشر قرار هيئة كبار العلماء على عوام الناس والمحلات التجارية تلبيسة على الناس وغشا لهم . وتنبه لذلك سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، فأصدر بيانا نشر في مجلة البحوث العلمية ( ۳۵۹/۵۰ ) جاء فيه :… ظهر في الآونة الأخيرة من بعض المؤسسات والشركات تلبيس على الناس وقلب الحقائق حيث سموا التأمين التجاري المحرم تأمينا تعاونيا ، ونسبوا القول بإباحته إلى هيئة كبار العلماء من أجل التغرير بالناس والدعاية لشركاتهم، وهيئة كبار العلماء بريئة من هذا العمل كل البراءة ؛ لأن قرارها واضح في التفريق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني وتغيير الاسم لا بغير الحقيقة ، ولأجل البيان للناس وكشف التلبيس ودحض
حل الوحدة الخامسة مادة الفقه
الكتب والافتراء صدر هذا البيان، اه.
وللمزيد من حلول الكتب : رابع إبتدائي الفصل الدراسي الثاني ف2