أرشيف الوسم: التفسير 2

حل مادة التفسير 2

حل مادة التفسير 2

 

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?

Reload Reload document
| Open Open in new tab

حل مادة التفسير 2

عشر

وكان من هدي الصحابة – كما حدث أبو عبد الرحمن السلمي – أنهم كانوا إذا تعلموا من رسول الله ع آیات لم يتجاوزوها حتى يتعلموا ما فيها من العلم والعمل، قالوا: فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا.

وظلت العلوم المتعلقة بالقرآن تعتمد على الرواية والتلقين والحفظ في عهد رسول الله ، وأبي بكر وعمر ، وفي عهد عثمان بن عفان رضی ظهر علم رسم القرآن، حيث جمع رضا المسلمين على مصحف واحد، وسميت طريقة کتابته الرسم العثماني، وفي خلافة علي بن أبي طالب رفت ظهر علم إعراب القرآن، حيث وضع أبو الأسود الدؤلي بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب قواعد النحو صيانة لسلامة النطق، وضبطا للقرآن .

أشهر المفسرين :

اشتهر من الصحابة : الخلفاء الأربعة، وابن مسعود، وابن عباس، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت شوق. وتفسيرهم لغالب آيات القرآن موجود في كتب التفسير بالمأثور وكتب الحديث، ومن التابعين اشتهر من تلاميذ ابن عباس بمكة: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعطاء بن رباح، ومن تلاميذ ابن مسعود بالعراق : علقمة بن قيس، وعامر الشعبي، والحسن البصري، و من تلاميذ أبي ابن کعب بالمدينة : زيد بن أسلم، ومحمد بن كعب القرظي ، وأبو العالية. |

وقد روى هؤلاء جميعا لمن بعدهم علم التفسير، وغریب القرآن، وأسباب النزول، والمکی والمدني، والناسخ والمنسوخ؛ لكن كل ذلك كان يعتمد على الرواية والتلقين والحفظ.

ب – الفترة الثانية : عصر التدوين:

بدأ التدوين في القرن الثاني الهجري، فجمع بعض العلماء ما روي من تفسير القرآن وعلومه عن رسول الله ع أو الصحابة أو التابعين . ومن هؤلاء: 1- يزيد بن هارون السلمي ت ۱۱۷ه. ۲- وکیع بن الجراح ت۱۹۷ه. ۳- سفيان بن عيينة ت ۱۹۸ه ثم جاء من العلماء من ألف كل واحد منهم في نوع واحد من الأنواع المتعلقة بعلوم القرآن ومن هؤلاء: 1- أبو عبيد القاسم بن سلامت ۲۲4 ه. ألف في ( الناسخ والمنسوخ ). ۲- ابن قتيبة ت ۲۷۶ هم، ألف في ( مشكل القرآن ). | ٣- القاضي الماوردي ت 450 ه ألف ( أمثال القرآن ). 4- الراغب الأصفهانی ت۵۰۲ه ألف ( المفردات في غريب القرآن ). 5- ابن القيم ت ۷۵۱ه ألف ( أقسام القرآن ). وقد اشتملت مقدمات بعض كتب التفسير على مسائل مهمة في

علوم القرآن، مثل مقدمة تفسير ابن جرير الطبري، و تفسیر ابن عطية، وتفسير القرطبي، وتفسير القاسمي .

الرابط المختصر : https://hululkitab.co/?p=4159

شارك الحل مع اصدقائك