أرشيف الوسم: المعاملات كتاب الفقه 2

حل الوحدة الاولي المعاملات كتاب الفقه 2 مسار العلوم الانسانية


   


 

حل الوحدة الاولي المعاملات كتاب الفقه 2 مسار العلوم الانسانية

 

أولاً المعاملات

الوحدة الأولى

الخيار والعقود المسمَّاة

 

يتوقع منك أخي الطالب بعد دراسة هذه الوحدةأن

.تعرف الغبن الذي يثبت به الخيار.

. تمثل على خيار الغبن

. تحذر من الوقوع في الغبن

. تميز بين الاحتكار المحرم والادخار.

. تفرق بين التسعير الجائز والمحرم .

. تبين معنى بيع السلم وأهم أحكامه

. تعرف بعض العقود المشابهة لعقد السلم وأهم أحكامها.

. تبين حكم بيع الثمار بالتفصيل.

. تدرك أهم الحكم الشرعية من الأحكام التي درستها في هذه الوحدة.

 

 

الاحتكار

تعريفه

هو حبس السلعة عن الناس مع حاجتهم إليها ؛ ليزداد الطلب عليها، ثم بيعها بسعر متفع

 

حكمه

الاحتکار محرم؛ لما فيه من الإضرار بالناس واستغلال حاجتهم، والدليل على ذلك حديث معمر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي قال :لا يحتكر إلا خاطی ( ۹ ) وإذا أبی المحتكر ان يبيع بالسعر المعتاد فإن الحاكم يجبره على ذلك دفعة للضرر عن الناس ..

 

شروطه

لا يكون الاحتكار محرما إلا بشرطين :

 

الأول : أن يكون في وقت الغلاء، فأما حبس السلع في وقت الاتساع والرخص فلا يعد احتكارا .

الثاني : أن يكون في السلع التي يحتاج إليها الناس ، ويتضررون بحبسها عنهم، كأقوات الآدميين، والبهائمة والوقود، ومواد البناء الأساسية، ونحو ذلك، وأما ما لا يتضرر الناس بحبسه من السلع الكمالية فلا يحرم حبس

 

الإدِّخار

تعريفه

هو : توفير المال الفاضل عن الحاجة

 

أنواعه

الادخار نوعان :

النوع الأول : ادخار التجار

 

وهو حبس التاجر سلعته عن السوق في وقت الرخص مع عدم حاجة الناس إليها، ليبيعها في وقت الغلاءعند احتياج الناس لها .

 

ومن ذلك ما يفعله أرباب السلع ذات المواسم من حبسها معظم العام ، لقلة الطلب عليها، ووفرة المعروض في السوق منها، ليبيعوها في موسمها عند كثرة الطلب، كارباب الماشية الذين يتحينون بها عيد الأضحی، والمزارعين وغيرهم ممن يدخر التمر لبيعه في شهر رمضان .

 

حكمه

هذا النوع من الادخار جائز؛ لأن الناس لا يتضررون به، بل من مصلحتهم أن تحبس السلع في وقت الرخص ليزداد المعروض منها في وقت الحاجة فاتنقص بذلك الاسعار

 

 

الرابط المختصر : https://hululkitab.co/?p=6547

شارك الحل مع اصدقائك

حل الوحدة الرابعة المعاملات كتاب الفقه 2 مسار العلوم الانسانية


   


حل الوحدة الرابعة المعاملات كتاب الفقه 2 مسار العلوم الانسانية

 

الوحدة الرابعة

الجعالة والغصب

 

يتوقع منك أخي الطالب بعد دراسة هذه الوحدة أن :

تبين المراد بالجعالة والحكمة من مشروعيتها .

. تفرق بين الجعالة والإجارة .

. تمتثل للجعالة

. تذكر تعريف الغصب وحكمه .

. تذكر الأحكام المترتبة على القصباء

. تمثل للأحكام المترتبة على الغصب.

. تحذر من غصب أموال الاخرين

. تدرك الحكم الشرعية من إباحة الجعالة وتحريم الغصب

 

 

الجعالة

تعريفها

 

الجعالة بتثليث الجيم لغة : مأخوذة من

الجعل بمعنى المكافأة، أي ما يعطاه الإنسان على أمر يفعله .

 

واصطلاح

جعل مال معلوم لمن يعمل عملا مباحا معلومة أو مجهولا

 

 

مثالها

أن يقول : من وجد محفظتي المفقودة فله خمسون ريالا.

 

حكمها

الجعالة مباحة لأن الأصل في العقود هو الحل، ولم يرد في الشرع ما يمنع منها، بل جاء في القرآن والسنة ما يدل على جوازها، ومن ذلك قول الله تعالی حكاية عن النادي في قصة يوسف : ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم )،

 

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أتوا على حي من أحياء العرب فلم يفروهم، فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولتك فقالوا: هل معكم من دواء أو راق ؟ فقالوا : إنكم لم تقرونا ولا تفعل حتى تجعلوا لنا جعلا، فجعلوا لهم قطيعا من الشاء، فجعل بقرأ بام القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ ، فأتوا بالشاء فقالوا : لا نأخذه حتی نسال النبي (صلى الله عليه وسلم) ،

 

فسألوه فضحك وقال : وما أدراك آنها رقية؟  و خذوها واضربوا لي بسهم .

 

الغصب

الغصب خلق ذميم ينافي الأخلاق الإسلامية الحميدة ؟ ولا يكون الغصب إلا من صاحب خلق مردول ؛ يتعدی على حقوق الخلق غير آبه بهم ولا بخالقهم جل في علاه، فهو نوع من ظلم الناس الذي حذر منه الشرع وتوعد عليه بالعقوبة، عن أبي موسى عليه السلام قال: قال رسول الله قال : إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ، قال : ثم قرأ : وكللت أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذ اليم شديد 53 ).

 

تعريفه

الغصب لغة : أخذ الشيء ظلما

 

واصطلاحا : استيلاء شخص على حق غيره قهرا بغير حق

 

حکمه

الغضب محرم، وهو من كبائر الذنوب،

قال تعالى ولاتأكلوا أمولکم بیگم یا لباطل ( ۲ )

 

 

الرابط المختصر : https://hululkitab.co/?p=6563

شارك الحل مع اصدقائك

حل الوحدة الخامسة المعاملات كتاب الفقه 2 مسار العلوم الانسانية


   


حل الوحدة الخامسة المعاملات كتاب الفقه 2 مسار العلوم الانسانية

 

الوحدة الخامسة

التبرعات الهية والوقف والوصية

 

يتوقع منك أخي الطالب بعد دراسة هذه الوحدة أن :

– تبين المراد بالهبة وأهم أحكامها

– تستشعر عدالة الاسلام في العدل بين الأولاد

– تبين المراد بالوقف وأهم أحكامه .

– تدرك أهمية الوقف في العصر الحاضر

– تبين المراد بالوصية وأهم أحكامها

– تقارن بين الوقف والوصية

– تدرك الحكمة من مشروعية كل من: الهبة والوقف والوصية.

– تحرص على البذل والكرم. وتحذر الشح والبخل

 

 

تمهيد للوحدة

التبرعات المالية أنواع متعددة ۶ قالهية و العمطية والهدية والصدقة، والوقف والوصية؛ كلها ألفاظ تفيد نوعا من الثيرع من غير مقابل ف ( الهبة ) و( الهدية ) متقاربتان، وكلتاهما يدخل في التبرع لغير الفقير و من قريب وحدت ونحوها فإن كان الغرض منها جلب المودة والالفة فالغالب تسميتها )هدية (، وإن كان ذلاث في مرض الموت فيخصه الفقهاء باسم: ( العلية ، وإن كان التبرع للفقير فهو ( الصدقة )، وإن كان أمرا بالتبرع بعد الموت فهو )الوصية (، وإن كان التبرع بشيء ثابت له دخل وثمره مستمرة تصرف في أوجه البر المختلفة فهو )الوقف( أو والسبالة (.

 

وفي هذه الوحدة سوف نتعرف إن شاء الله تعالى على أنواع هذه التبرعات وأهم أحكامها.

 

الهبة

تعريفها

هي التبرع بتمليك المال في حال الحياة

 

حكمها

الهبة مستحبة، فإن كان الغرض منها الروح الصلة فهي هدية، وإن كان الغرض منها الإرفاق ودفع الحاجة فهي صدقة، وكلاهما من فضائل الأعمال، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي قال: « تهادوا تحابوا »( ۱ )، وعنه أيضا أن النبي (صلى الله عليه وسلم)

قال : « من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم پربيها لصاحبه كما يربي أخاه کم فلوه حتى تكون مثل الجبل ( ۲ )

 

حكم قبول الهبة

 

قبول الهدية جائز .

 

الرابط المختصر : https://hululkitab.co/?p=6567

شارك الحل مع اصدقائك